Artìculu asuba su cumplessu nuràgicu Genna Maria in sa rivista Làcanas.

09.01.2021

SARDU
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Comunu de Biddanoa de Forru: Fonti: "Làcanas": Su cumplessu nuràgicu Genna Maria, in Biddanoa de Forru, in su Sud de s’Ìsula, cun is turris suas e su villàgiu est una de is testimoniàntzias prus arricas e importantis de sa tziviltadi nuràgica in Sardigna. S’agatat a pagus chilòmetrus de sa bidda, asuba unu cùcuru a 408 metrus asuba su livellu de su mari, ma sa straordinariedadi sua no est sceti su panorama fantàsticu de innói si bit puru su Golfu de Aristanis e su Golfu de Casteddu: fiat nàsciu cumenti a puntu stratègicu de innói si dominànt is bias po intrai in sa Marmidda. Ddu narat puru s’orìgini de su nòmini, de su sardu “Genn’e Mari”, s’enna de su mari (la porta del mare). Oi is struturas originàrias, cun sa turri tzentrale a tholos, is turris lateralis, is murus e su bastioni, ddoi funt ancoras mancai sceti po pagumetrus, ma in su tempus passau fiat unu cumplessu mannu meda.

Is archeòlogus chi ant stuvonau in su situ de su 1969 po prus o mancu bint’annus, ant individuau diferentis fasis de vida: sa prima, sa prus antiga, s’arreferrit a s’edadi de su Brunzu de mesu, candu faci a su sèculu XVII-XVI in antis de Cristu iant costruiu sa turri manna arta prus o mancu ses-seti metrus cun d-unu aposentu ùnicu, e crobeta de una tholos chi oi no ddoi est prus; in su matessi perìodu iant costruiu is tres turris lateralis collegadas po mesu de murus grussus; pondi pesai su monumentu iant impreau sa marna calcàrea de su logu. In sa fasi afatanti, faci a su Brunzu Retzenti (XIII sèculu in antis de Cristu), is murus ddus iant afortiaus e su cumplessu dd’iant ingiriau cun

d- una strutura in pedra. A pustis, in s’edadi de su Ferru, agataus unu villàgiu cunpinnetas diferentis po forma, pruschetotu ellìticas o cuadrangolaris realizadas cun sa matessi tècnica murària de is nuraxis ma cun pera prus piticas.

Tra is struturas particularis tocat a nomenai sa “capanna gamma”, innoi sa presèntzia de una scivedda in pedra at fatu pentzai ca ddoi podiat essi unu laboratòriu po fai su binu, cumenti amostant is arrestus agataus de àcidu tartàricu pròpiu de s’àxina; sigundu atrus studiosus invecias iat podi essi una sauna pitica, cun un d-una scivedda po fai vapori buddiu gràtzias a sa pedra callentada de su fogu e a pustis ghetada in s’àcua. De importàntzia manna est puru sa “casa a corte”, manna prus o mancu 50 metrus cuadraus, unus cantu de ambientis a ingiriu de una corti tzentrali chi serbiat po donai ària e luxi a is aposentus de sa domu, innoi is archeòlogus ant agatau materialis diferentis chi faint pentzai ca dònnia ambienti teniat sa funtzioni cosa sua: s’aposentu po crocai, su magasinu, s’aposentu po coxinai e cussu po papai. S’importàntzia de su situ de Genna Maria est puru me is materialis beni allogaus chi is archeòlogicus ant agatau candu ant scorrovonau. De s’edadi nuràgicafunt pruschetotu is tzeràmicas agatadas e ca fiant utilizadas po allogai cosa de papai cumenti a trigu, lori e forsis binu; is fainas po coxinai cumenti a pingiadas e launas, e ogetus po papai cumenti a pratus e tassas sempri de tzeràmica. Pròpiu de Genna Maria, e a manera prus pretzisa de sa pinneta nu. 12 de su villàgiu datau tra su X e IX sèculu in antis de Cristu, ndi benint arrogus piticus e carbonizaus de unu pani a pasta no axedada: est una de is testimoniàntzias prus antigas de sa panificatzioni in Sardigna. In d-unu sigundu momentu ddoi at sa propabilidadi ca in custu situ, nàsciu cun funtzioni tzìvili e de controllu de su territòriu, ddoi siat stètia puru una funtzioni religiosa acapiada a calincuna divinidadi: difatis ddoi funt testimoniàntzias medas asuba su cultu religiosu cumenti amostant is arrestus agataus: monedas e ogetus dedicaus a is divinidadis de sa terra cumenti a Demetra e Core.

Totus is repertus de Genna Maria, impari a is atras testimoniàntzias materialis de Biddanoa de Forru e de sa Marmidda, funt amostaus in su MuseuArcheològicu de sa bidda, organizau in d-unu edifìtziu de s’Otuxentus in pratza Costituzione, a faci de su Munitzìpiu, innoi, in su tempus passau, ddoi fiat su Monti Granàticu. Is materialis agataus me is situs archeològicus de totu su territòriu si podint ammirai in d-unu allestimentu curau e si podit connosci puru sa cara originali de su cumplessu nuràgicu de Genna Maria gràtzias a una costruidura virtuali de su situ. Su Museuat a arriciri puru is scoperta noas chi nd’arribant de Pinn’e Maiolu, un’ atru situ nuràgicu de importu mannu chi s’agatat intro de sa bidda e innoi is archeòlogus funt traballendi a dì de oi.

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Comune di Villanovaforru: Fonte: "Làcanas": Il complesso nuragico Genna Maria di Villanovaforru

Il complesso nuragico Genna Maria, a Villanovaforru nel Sud dell’Isola, con le sue torri e il villaggio è una delle testimonianze più ricche e preziose della civiltà nuragica in Sardegna.Sorge a pochi chilometri dal paese, su una collinetta a 408 metri sul livello del mare, ma la sua straordinarietà non sta solo nel panorama mozzafiato con vista fino al Golfo di Oristano e al Golfo di Cagliari: era certamente nato su un punto strategico da cui si dominavano le vie di accesso per la Marmilla. Lo dice l’origine stessa del nome, dal sardo “Genn’e Mari”, la porta del mare. Oggi le strutture originarie, con la torre centrale a tholos, le torri laterali, le mura e il bastione, sopravvivono per pochi metri in altezza, ma in passato era un complesso imponente e maestoso.

Gli archeologi che hanno scavato il sito dal 1969 per circa vent’anni hanno individuato qui diverse fasi di vita: la prima, la più antica, risale al Bronzo medio, quando intorno al XVII-XVI secolo avanti Cristo venne costruita la grande torre alta circa sei, sette metri con camera unica e coperta da una tholos che oggi non esiste più; nello stesso periodo vennero costruite le tre torri laterali collegate tramite spesse mura; per edificare il monumento venne usata la marna calcarea del posto. Nella fase successiva, intorno al Bronzo Recente (XIII secolo a.C.), le mura vennero consolidate per problemi di statica e il complesso venne circondato da un rifascio in pietra. Di una fase successiva, verso l’età del Ferro, è il villaggio con diverse capanne di varie forme, soprattutto ellittiche o quadrangolari realizzate con la stessa tecnica muraria dei nuraghi ma con pietre più piccole.

Tra le strutture, particolarmente significativa la cosiddetta “capanna gamma”, dove la presenza di un bacile e una vasca in pietra hanno fatto pensare a una funzione particolare: potrebbe essere un laboratorio per la vinificazione, come confermerebbero le tracce di acido tartarico proprio di molti frutti tra cui l’uva; secondo altri invece si tratterebbe di una piccola sauna, con il bacile usato per produrre vapore caldo grazie a blocchi di pietra riscaldati sul fuoco e poi gettati nell’acqua.Singolare anche la “casa a corte”, ampia circa 150 metri quadrati, una serie di ambienti attorno a un cortile centrale che serviva a dare aria e luce alle stanze, in cui gli archeologi hanno trovato materiali diversi tali da far pensare che ogni ambiente avesse la sua funzione: la stanza per dormire, la dispensa con grandi contenitori in ceramica, la stanza per cucinare e quella per mangiare.

L’importanza del sito di Genna Maria sta anche nella grande quantità di materiali ben conservati trovata dagli archeologi nelle campagne di scavo.Alle prime fasi di vita del nuraghe appartengono soprattutto ceramiche di uso quotidiano, utili per conservare alimenti come grano, legumi, cereali e forse vino, per cucinare come tegami, spiane, teglie, per consumare cibi e bevande come scodelle, piatti, tazze. Proprio da Genna Maria, e precisamente dalla capanna 12 del villaggio risalente a un periodo compreso tra X e IX secolo avanti Cristo, provengono piccoli frammenti carbonizzati di un pane a pasta non lievitata: è una delle testimonianze più antiche della panificazione in Sardegna.In un secondo momento è possibile che nel sito, nato con funzione civile e di controllo del territorio, prevalesse un uso legato al culto e alla religione: è a questa nuova vita del complesso che risalgono tantissimi reperti come lucerne, monete e oggetti dedicati a divinità della terra come Demetra e Core.

Tutti i reperti di Genna Maria, insieme alle altre testimonianze materiali di Villanovaforru e della Marmilla, sono esposti al Museo Archeologico del paese, un bell’edificio ottocentesco in piazza Costituzione, di fronte al Municipio, che un tempo ospitava il Monte di Soccorso. Si possono vedere con un allestimento curato e ben dettagliato i materiali di tutti i siti archeologici del territorio e si può conoscere anche l’aspetto originario del complesso nuragico di Genna Maria grazie a una ricostruzione virtuale del sito.Presto il museo accoglierà anche le nuove scoperte in arrivo da Pinn’eMaiolu, un altro interessante sito nuragico all’interno del paese dove gli archeologi sono ancora al lavoro.