SARDU
Comunu de Teulada: Cenàbara 7 de Austu 2020, a is noioras de a noti (h. 21.00), in sa Domu Baronali cun "La vedova Scalza" torrat “Aspettando NurArcheoFestival” " cun s’editzioni “Viaggio in Sardegna: Sulcis da scoprire”. Po biri su spetàculu non si pagat. Po respetai is dispositzionis contras a sa spartzinadura de su Covid-19, s'intrada est cuntrollada e duncas tocat a si prenotai tzerriendi a su númunu: 3348821892.
Custa rapresentatzioni teatrali insertada in is propostas de s’Ufìtziu de Língua Sarda de su Comunu de Teulada, dda finantziat sa Regioni Autònoma de Sardigna cunformas a sa L. 482/99 “Normas in materia de amparu de is minorias linguísticas stóricas”.
Torrat “Aspettando NurArcheoFestival”, sa série de spetàculus chi tenint sa tarea de spartzinai sa partitzipatzioni a sa retza de is àreas archiológicas e de interessamentu stóricu paesagísticu chi bolint creai unu diàlogu biu cun su teatru. Su festival ddu organizat “Il Crogiulo” cun sa direzioni artística de Rita Atzeri.
Significativu sototítulu su de sa editzioni 2020, “Viaggio in Sardegna: Sulcis da scoprire”. Biaxi in Sardigna poita apustis de sa cuarantena e cun is limitatzionis e is dispositzionis contras a su Covid-19 ancoras in atu, eus crétiu chi un’agiudu cuncretu po torrai a fai partiri su tu turismu in s’Ísula, fiat su de ndi prumovi sa connoscéntzia puru intra de is abbitantis cosa sua. Sulcis de scoberri, poita is primu Amministratzionis a cunfirmai sa partitzipatzioni cosa insoru e a tenni sa fortza de organizai funt stétias cussas de Arresi e Teulada agiudadas de s’Assótziu Sarditinera.
Su 7 de Austu a is noioras de a noti, in Teulada, in sa Domu Baronali, a is noioras de a noti (h. 21.00) andat in scena "La vedova scalza" de Salvatore Niffoi, cun Carla Orrù protagonista e sa regia de Virginia Siriu (produtzioni Theandric), sa rapresentatzioni, pigada de su romanzu de Niffoi chi portat su matessi nómini, bincidori de su prèmiu Campiello 2006, acumpàngiat is stetadoris in unu caminu catàrticu de de sa violéntzia portat a s'arrefudu cosa sua. Sa vengàntzia, sa prepoténtzia, s'onori de vendicai cun su sànguni funt is cuntzetus chi si ponint in duda.
Seus in sa Brabaxa de is annus '30, craca de biddixeddas innui is podestadis fascistat e is leis non scritas de sa sotziedadi traditzionali ndi arregulant sa vida. Sa violéntzia est in dónnia cosa: in su strapoteri fascista, in is prepoténtzias de is fortzas de s'órdini, in su sistema de usus e costumus chi fossilizat is membrus de una sotziedadi in una série de rolus giai stabbilius e in atzionis cumandadas. Sa fémmina ndi fait parti cumenti a un'èsseri strecau: est destinada scéti a sa preghiera e a fai fillus. Sa protagonista Mintonia, si presentat luegus cumenti a su personàgiu adatu a segai custu tzírculu vitziosu: a su contràriu de is àteras fémminas de sa bidda, stúdiat, ligit Grazia Deledda e Tolstoj, non ndi bolit a s'intendida de baliai prepoténtzias. Scioberat de issa etotu su pobiddu, Micheleddu, contras a totu sa bidda chi ddu càstiat cun sdínniu po nexi de su caràtiri rebelli. A Micheleddu cumenti a Mintonia, non ddi praxit a si sutamiti a su poderi, e luegus su brigadieri Centini ddu pigat de mira. Sa cuncatenadura de is fatus òbrigat Micheleddu a si donai a sa latitàntzia. A s'acabbu, ddu bocint in manera crueli. Abarrada a sola cun unu fillu de pesai, Mintonia si bolit vendicai bocendi su mandanti, Centini. Arrannescit a intrai in sa domu de su brigadieri e apustis de ddu ai improsau, ddu pungit a morti. Luegus apustis si ndi fuit in Argentina. Ma sa violéntzia non bincit. Mintonia mancai culpevoli, bessit su motori de su cambiamentu: si ndi acatat de abetai pipiu de Centini e detzidit de si ddu apoderai. Duncas crescit is duus pipius, unu de su pobiddu vendicau, s'àteru de su mandanti bociu, cumenti a fradis. Sa vengàntzia non tenit prus nisciunu santidu, su pesu de su surrùngiu est unu prétziu tropu caru de pagai: su perdonu rapresentat s'única bia po ndi bessiri de sa spirali de sànguni .
ITALIANO
Comune di Teulada: Venerdì 7 Agosto 2020, alle 21.00, nella Casa Baronale, con "La vedova scalza" torna "NurArcheoFestival con l'edizione "Viaggio in Sardegna: Sulcis da scoprire".
Lo spettacolo è gratuito. Poichè l'entrata sarà contingentata, per rispettare le disposizioni contro la diffusione del Covid-19, occorre prenotarsi al numero 3348821892. Questa rappresentazione teatrale, inserite tra le iniziative dello Sportello di Lingua Sarda del comune di Sant'Anna Arresi, è finanziata dalla Regione Autònoma della Sardegna ai sensi de lla L. 482/99 " Norme in materia di tutela delle minoranze linguistiche storiche".
Ritorna Aspettando NurArcheoFestival, il cartellone di spettacoli nato con l’obiettivo di estendere la partecipazione alla rete delle aree archeologiche e di interesse storico paesaggistico che intendono creare un dialogo vivo con il teatro, anche al di fuori del periodo canonico di svolgimento del festival, organizzato da Il crogiuolo con la direzione artistica di Rita Atzeri.
Sottotitolo significativo quello proposto nell’edizione 2020,”Viaggio in Sardegna: Sulcis da scoprire”. Viaggio in Sardegna perché dopo la quarantena e con le restrizioni ancora in atto in forma di prevenzione al Covid 19, abbiamo pensato che un aiuto concreto a far ripartire il turismo nella nostra isola, fosse quello di promuoverne la conoscenza anche e soprattutto fra i suoi abitanti. Sulcis da scoprire, perché le prime amministrazioni a confermare la loro partecipazione e ad avere la forza di organizzare sono state quelle di Sant’Anna Arresi e Teulada, supportate dall’associazione Sarditinera.
Nel rispetto delle norme di prevenzione al Covid 19 la presenza del pubblico e contingentata e regolata mediante prenotazione al numero 3348821892.
Il 7 agosto, sempre ore 21:00, ci si sposta nella casa baronale di Teulada, con “La vedova scalza” di Salvatore Niffoi.
Con Carla Orrù protagonista e la regia di Virginia Siriu (produzione Theandric), la messa in scena, tratta dall’omonimo romanzo di Niffoi, vincitore del Premio Campiello 2006, accompagna gli spettatori lungo un percorso catartico che dalla cieca violenza sfocia nel suo rifiuto. La vendetta, la sopraffazione, l’onore da lavare col sangue sono gli ingombranti concetti che vengono messi in dubbio.
Siamo nella Barbagia degli anni ’30, popolata di piccoli paesi in cui la vita è regolata dai podestà fascisti e dalle leggi non scritte della società tradizionale. La violenza è ovunque: nello strapotere fascista, nelle angherie delle forze dell’ordine, nel sistema di usi e consuetudini che fossilizza i membri della società in una serie di ruoli prescritti e azioni comandate. La donna ne fa parte in quanto essere quasi annichilito: dedita alla vita rurale, è destinata solo alla preghiera e alla procreazione. La protagonista, Mintonia, appare da subito come il personaggio adatto a rompere questo circolo vizioso: al contrario delle donne del suo paese, si istruisce, legge Grazia Deledda e Tolstoj, è recalcitrante all’idea di subire dei soprusi. Sceglie da sé il proprio marito, Micheddu, a dispetto della contrarietà dell’intero paese che lo guarda con sdegno a causa del suo carattere ribelle. Micheddu, come Mintonia, non ama sottomettersi al potere, e presto finisce nel mirino del brigadier Centini. Il concatenarsi degli eventi costringe Micheddu alla latitanza. Infine, verrà ucciso in modo crudele. Rimasta sola con un figlio da crescere, Mintonia brucia dal desiderio di vendicarsi uccidendo il mandante, Centini. Riesce a introdursi nella casa del brigadiere e, dopo averlo sedotto, lo accoltella a morte. Subito dopo, scappa in Argentina. Ma la violenza non trionfa. Mintonia, seppur colpevole, diventa il motore del cambiamento: accortasi di essere rimasta incinta di Centini, decide di tenere il bambino. Cresce dunque i suoi due figli, l’uno del marito vendicato, l’altro del mandante ucciso, come fratelli. La vendetta non ha più senso, il peso del rimorso è un prezzo troppo caro da pagare: il perdono rappresenta l’unica via di fuga dalla spirale di sangue.
